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2008-07-17 | 泉州的世界大观/Quazhou in the world

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    泉州被誉为“世界宗教博物馆”,保存着丰富的中世纪以来伊斯兰教,印度教,古基督教,犹太教,摩尼教等宗教遗址,朱熹曾誉"此地古称佛国”。佛教名刹开元寺,崇福寺,承天寺是闽南三大丛林,道教则有“老子天下第一”的老君造像,同时,泉州城乡均有大量香火远播的民间信仰的大小宫苗。泉州的多种宗教和睦相处,体现了泉州文化的多元性。

    其中尤其为大家介绍一下清真寺和泉州南少林。

    泉州艾苏哈卜清真寺,简称清真寺,又名清净寺。位于泉州市涂门街。创建于北宋大中祥符二年(1009年)--伊斯兰历400年。元至大三年(1319年),波斯国设拉子城(今伊朗南海岸)人艾哈默德·本·穆罕默德·贾斯德斯重修扩建。据中文石碑记,元至正十年(1350年),明万历三十七年(1609年)两次重修。现存建筑主要有寺们,奉天坛和明善堂。是国内唯一用花岗石和辉绿石建造的典型阿拉伯中亚风格的清真寺。

    寺门南向,临街,通高约13米,宽6.6米,用花岗石和辉绿石砌成,分外中里3层,外中层上部均用辉绿石作圆形穹顶尖拱门,里层上部作白色院穹顶。顶部望月楼和塔,早已倒塌。现存月台,为伊斯兰教徒望月决定封斋,启斋日期之用。台3面筑“回”字形垛子,颇显威严。祝圣亭在寺们东侧,只存台基。亭壁刻有元至正十年吴鉴,明万历三十七年李光缙撰重修碑记。奉天台在寺门西侧,东西长24.6米,南北宽24.3米,仅存墙体部分,但大量文物仍保存下来。东墙壁有一尖顶拱形正门,门楣上方刻古阿拉伯文《古兰经》句,西墙中部向外突出一讲经坛,坛正中一尖拱型大壁龛。南墙外壁及内坛大小壁龛,均镶嵌古阿拉伯问《古兰经》句石刻,保存完好。明善堂,原址已废弃,现为两进式,砖木结构,是穆斯林的礼拜堂。

    寺内保存明永乐五年(1407年)所颁保护清真寺及伊斯兰教的石刻《方谕》一方。

    清真寺是我国现存最早的伊斯兰三大教寺之一,是泉州发展海外交通毛的重要史迹,是中国与阿拉伯各国友好交往的历史见证。1961年3月,被列为全国重点文物保护单位。10ea244836b.jpg

泉州清净寺为我国现存最早的伊斯兰教寺,创建于伊斯兰晋400年(公元1009年),它记载了宋元之间,我国同阿拉伯各国友好往来的历史。这一古建筑,全部用青、白花岗岩建造,全寺的建筑格局,为公元十世纪前阿拉伯流行模式,然而在今阿拉伯却不多见,故十分珍贵。1961年列为国家重点文物保护单位,并多次拨款修葺。

what Qingjing Mosque looks like now:

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伊斯兰圣墓位于泉州东门外的灵山上。长眠在这里的是唐高祖武德年间(公元618-626年)到泉州传教的穆罕默德的两位门徒。古往今来,游人参观了清净寺,再去瞻仰圣墓,无不深深地感叹:中国与阿拉伯各国人民的友谊源远流长!

Islamtic grave:

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    泉州南少林:

    泉州少林寺,亦称南少林寺。原名“镇国东禅少林寺”。据《西山杂志》载,为唐代嵩山少林寺“十三棍僧”之一的智空入闽所建。

    南北少林同源一宗,北以嵩山少林为正宗,南以泉州少林为代表。大精神的拳术系统,是泉州南少林历史文化的重要内涵,也是中华民族传统武术中的宝贵遗产。南北少林,相互辉映,齐誉于天下。

    泉州武术活动历史悠久,它远肇晋唐,盛于两宋,大备于明清,至今枝繁叶茂,影响广泛。始筑于唐初的泉州少林寺虽历经沧桑,千年古刹史迹犹存,文献可稽。南少林武术薪火相传,有极强的传统继承性和凝聚力,至今海内外人士寻根溯源,络绎不绝。

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